Haz un poco de amor tahitiano (leyenda)
Una vez que escapó a las islas de Tahití, Marguerite Richards, colaboradora de Fathom, examinó los sitios, las historias, y el vaivén de las palmeras.
POLINESIA FRANCESA - Mujeres que parían lagartijas y se enamoraban de las anguilas, cocos viajando bajo tierra, hombres lanzando lazos a islas distantes:esto es materia de las leyendas polinesias.
Los tahitianos son metafóricos cuando se trata de describir las emociones y los eventos en sus vidas. La narración es el canal a través del cual las personas explican su lujuria, angustia, ansiedades, y dolor. Las leyendas no suelen tener un final feliz pero hay belleza, humor, y dulce absurdo que ayuda a explicar las relaciones entre las personas y la naturaleza. Romántico desesperado que soy Quería escuchar una verdadera leyenda del amor así que les pedí a amigos de amigos que me presentaran a un anciano impregnado de la antigua tradición oral.
Mi solicitud me llevó a la mamá tahitiana Betty Taputuarai, una narradora activa y conservacionista cultural en su comunidad nativa, Mahina. Entre sus triunfos:recibir el gran premio en el festival cultural Heiva de 1976 por dirigir y coreografiar a los bailarines Tamari'i Mahina en una recreación de la leyenda de No Hea Mai. Alerta de spoiler:el final implica lágrimas de amor no correspondido.
La leyenda de No Hea Mai
Betty Taputuarai me llevó al faro de Point Venus, el promontorio en el extremo oriental de la bahía de Matavai, el mismo lugar donde se dice que nació la leyenda. Bajo la sombra del faro, viento soplando nuestras faldas y las palmas arriba, le dijo a su leyenda de amor:La leyenda de No Hea Mai, o agua que sale de los ojos, es la historia de un príncipe que se avergonzó de su calva, cabeza en forma de huevo. Estaba enamorado de una hermosa bailarina tahitiana en Tehoho, a quien visitaría de noche en la oscuridad, temía que ella se asustara por su sencillez. En su desesperación buscó el consejo de un sabio anciano que le dijo que se bañara en monoï y sándalo y luego se mirara a sí mismo en el río. Él hizo, y para su sorpresa, se había vuelto guapo.
Cuando se acercó de nuevo a la casa de su amada a la luz del día, ella no se reveló a sí misma, y estaba tan terriblemente decepcionado, él huyó. El día siguiente, arrojó un lazo hacia Hawaii, que atrapó el volcán Mauna Kea y, con la soga atada a su cintura, se permitió ir a la deriva hacia esta isla lejana. Para cuando la hermosa bailarina se dio cuenta de lo que había sucedido, ella corrió tras él, pero fue demasiado tarde. Había ido demasiado lejos. Lloró tanto y por tanto tiempo que sus muchos, muchas lágrimas tallaron la bahía de Matavai.
Una verdadera historia de amor tahitiana
Mama Taputuarai también contó la triste historia de amor de su familia:que dejó una huella importante en las generaciones. Fue una historia de amor prohibido entre Arthur Fritch, un hombre estadounidense nacido de colonos alemanes, y Tetuaveroa Amaru, una bailarina polinesia. A pesar de su amor y los cinco hijos que tuvieron juntos, sus familias nunca los aceptaron completamente ni a ellos ni a los demás.
Las disputas parecían interminables hasta que Arthur fue llamado al servicio militar en los Estados Unidos. Una vez que se fue su madre echó a Tetuaveroa de la casa, obligándola a dejar tres hijos en Tahití y regresar a su isla natal de Moorea.
Siguió mucho dolor de corazón para Tetuaveroa, quien estaba devastada por separarse de sus hijos. Ella también estaba embarazada de Betty en ese momento.
Mientras los amantes no vieron un final feliz, la familia finalmente lo hizo. Los hijos y nietos de ambos lados se han convertido en grandes amigos, y los parientes alemanes (que ahora viven en los Estados Unidos) han rescindido su herencia de la tierra de Tahití para devolvérsela a los miembros de la familia local, a quien creen que pertenece legítimamente. Con este, Betty Taputuarai, de 83 años, encontró la paz en la historia de su familia.
La narración crea significado para cosas que de otro modo serían inexplicables que suceden en nuestras vidas. En contraste con la forma en que la cultura occidental busca el estudio psicológico del comportamiento humano para explicar los tiempos difíciles, Los polinesios parecen encontrar las respuestas en su entorno, desde el gran océano hasta las montañas protectoras en su horizonte. La naturaleza es lo que los guía, los separa, y los ata a casa.
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Fotos insertadas:festival de danza Heiva, por Marguerite Richards.